《动物农场》最初被很多人误以为是本童话，而事实上，。下面是小编整理的动物农场读后感范文，欢迎阅读参考!
动物农场读后感范文一
“中国人如果一万个人里有一个读过，中国的民主进程就不会如此艰难，中国人如果一千个人里有一个读过，中国可能就会成为世界最民主的国家。”我曾这样向朋友推崇这部作品，这显然勾起了她很强的好奇心，决定读一读在我口中被誉为人类文学之杰作的这本书。我刚拿到《动物农场》时以为又是一部字数不少的长文，随手一翻之后却发现其实后面有一半是英文版，然而这本很薄很薄的小说还是需要多花点时间来慢慢品位的。不同于正在看的《一个人的村庄》那种读来轻松惬意的散文，伪装在看似童话一般的故事之下的内涵其实是非常深刻的。
先来简介一下这本书，农场里的动物们，天天都为农场主辛苦的干活，但是得到的报酬却很少，刚够果腹而已。一天一头老公猪(老少校)把它们召集起来，告诉它们应该站起来反抗农场主，应该得到自由的生活。动物们都群情激愤，高唱着革命歌曲《英格兰牲畜之歌》，想象着赶走农场主，想象着以后的美好日子。革命在一次偶然的机会下很轻易地成功了，动物农场建立了，。动物们美好的生活到来了，这美好的生活确实也维持了一段时间。，。而雪球这头在动物革命中居功至伟的猪，却被宣传慢慢扭曲为了农场的敌人。，变得跟以前的农场主一样，甚至更为凶残。动物们的日子每况愈下，终于沦落到比革命前更凄惨的境地。
看《动物农场》的心情，是先觉得好笑有趣，慢慢的开始心酸，最后则是无奈和悲哀。我很清楚这本书影射的并非只是苏联，这是一部伟大的预言书，而它恰巧不幸的言中了一些我熟悉的和不熟悉的国度里曾经发生过的和仍在发生着的一些事。在豆瓣上看了不少书评，，要不得。我觉得这跟作者想传达的东西是相悖了。作者抨击的是集权社会的黑暗和弊端，这点是毋庸置疑的。，实际上从本质来说，，没什么好与坏，。，而集权主义为什么是坏的，是因为它让权力集中在一个人或者某一特定阶级的手中，社会的财富也集中在他们手中，损害了大多数人的权益。“权力导致腐败，绝对的权力导致绝对的腐败”这句话的确是一句真理，无论包装的如何美妙无比，，它成为寄生在人民身上的嗜血蚂蟥就只是迟早的事。
而为什么会产生集权呢?能不能避免呢?“因为大多数的人并不具备作自己主人的觉悟”我对朋友说这是一个低文化素质社会的必由之路。就像农场的动物一样，它们本身的低素质导致了它们需要被领导，这样它们就不必思考，不必负责任，不必承担压力。农场里的动物大多很笨，像那匹马(拳击手)连26个字母都认不全，其他很多动物基本只能让到2个字母。所以它们的很多权利被剥夺了，毋宁说是它们根本不知道自己可以有这些权利。赶走人类的结果只不过是将统治权换到了猪手里，一个上层阶级下台了，另一个上层阶级很快产生并弥补了上去，而人民依然是人民，社会的阶级形态依然存在着，也将永远存在着。
农场的动物们是可怜的，它们就像社会的人民，他们没有远大的理想、没有雄心壮志去创造一个更美好的未来，他们只是想改善眼下的生活。猪告诉动物们建造了风车就能改善它们的生活，最后却连本来的生活水平也达不到了。原因只在于劳动的成果被更多的了，因为动物们认为它们所做的一切都是为它们自己。拳击手喊着“我会更加努力工作”忘我的投入劳动中，直到耗尽了全部的生命被卖给了屠宰场。猪对动物们的比人对动物们的更具欺骗性，欺骗削弱了动物们的反抗性，禁唱《英格兰牲畜之歌》也是为了消除动物们的反抗性。没有了反抗性，。。”，猪代表了富人，。。”
我想起了中国的民主之路，总有人说中国不能搞民主，中国极大多数人的素质的确还不高，但这并不是拒绝民主的理由。教育本该是提高人民素质的手段，而不该成为的工具，可惜现实总是距离理想太远。，从此农场又回到了以前人和动物的不平等模式，猪夺取了革命的成果，废除了民主，就和当年袁世凯干的一个样。农场的动物们只能眼睁睁的看着写在墙头的《七戒》渐渐被删改，最后剩下一条“所有动物一律平等，但有些动物比其他动物更平等”。“四只脚好，两只脚坏”的宣传口号一夜之间变成了“四只脚好，两只脚更好”，，蜕变成了特权阶级。民主是特权的敌人，使人民认识民主的教育自然也成为了特权重点控制的对象。就像钱钟书所写的“不受教育的人，因为不识字，上人的当，受教育的人，因为识了字，上印刷品的当。”
集权和民主两种体制各有优劣，在同一个国家也会随着时代的步伐交替出现。集权的力量可以创造出匪夷所思的奇观，金字塔、长城若是没有王权的逼迫断不可能出现在以前那些生产力低下的时代。而民主解救了成千上万的黑奴，使女性获得了本该属于她们的社会权力和尊严。虽然民主不能消灭阶级的差异，但却不会像集权那样导致阶级差异的不断恶化。没有一种制度是可以解决所有社会问题的，“最差的民主也比最好的专制强”这句话可能说的有些绝对，然而人们呼唤民主的声音却是绝不能置若罔闻的。在人民不能自觉的作自己的主人时，人民需要一个强大的领袖来保护和替他们作主，但当人民已经可以有自觉时，领袖应该也必须将民主还给人民。就好像孩子在幼年时需要父母的呵护，而成年以后父母应该给孩子独立自主的生活。
，。孙中山曾经说过“世界潮流浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡”，在现今世界各国都迈向民主的大势之下，。，这不单单是这个国家民主的胜利，也是全世界民主的胜利。反过来说，如果国际上不具备民主的大趋势，那么集权国家对人民的压迫绝对会更强大。正是由于四面楚歌式的困境，，不敢轻易使出暴烈的手段。内外交困的他们最终倒在了民主的利剑之下，而这正是时代不可逆的力量所造成的，旧体制被碾碎在历史的车轮之下，民主、自由、美好的未来应该就在前方。
动物农场读后感范文二
《动物农场》最初被很多人误以为是本童话，而事实上，。
英国的庄园农场的农场主琼斯因不精心料理农场而招致动物的愤怒。动物在老猪梅杰的预言“动物的一生就是被奴役和的一生，要想换取自由，必须革命”的鼓动下，、雪球与鸣声器带领发动了叛乱，推翻了农场主琼斯，将其流放出农场，成立了动物自己当家作主的“动物农场”。为了自由，为了平等，公猪们推出了他们的“动物主义”来拉拢民心，并推出“七戒”将其概括。动物们希望的民主终于到来了:劳动分配开会讨论，一切公有平分，大家都是平等的，以同志相称，谁也不凌驾于其他动物之上……可是，好日子没过多久，动物们就发现生活似乎有了些消极的变化。牛奶挤出来了，熟透了的苹果大家也辛辛苦苦地采摘来了，可却不翼而飞，大家都没有分着。后来，苹果和牛奶的去处清楚了:猪食里总是掺杂着牛奶和苹果。动物们有些不解。鸣声器对此解释称，猪是农场的智囊团，是脑力工作者，需要营养，并威胁称，如果猪病了，人类就会返回农场奴役、压迫动物。由于不希望重新生活于人类压迫的阴影之下，动物们便认可了猪们“多分一杯羹”的作为。慢慢的，事态越来越糟糕:短命的民主讨论制夭折之后，动物们的工作量越来越大，而口粮越来越少，而在大家口粮缩减的同时，猪的口粮却不仅加了量还越来越精细;更糟糕的是，在所谓的民主制度下，;，在“愚民政策”的影响下，动物们被欺骗，最终变得麻木，麻木得甚至都忘掉了当初为何革命;“七戒”一改再改，凡是与猪的利益不符的，都被篡改，比如这样一段情节:猪们喝了一桶偶然得来的烈酒，并被发现，为了给自己的行为辩护，将“七戒”之中的“任何动物不得饮酒”改为了“任何动物不得饮酒过度”，动物们天生的愚昧与“愚民政策”所施加在他们身上的影响使他们认为，“七戒”本该是公猪所说的，以前是自己记错了;最终，为了最大限度的减少“七戒”的限制，以使公猪们能够肆意胡为，压榨其他动物，“七戒”被精简成了“所有动物都是生来平等的，但有一些动物比其他的更平等”。最后，猪变成了原来的农场主，同样挥舞着鞭子，鞭笞着被他们奴役的其他动物。最具戏剧性的一幕出现了，猪们决定与人类合作，结成同盟，并举办了晚宴，在晚宴行将结束之时，正在打扑克的猪突然与人为了怀疑有人作弊而争吵。躲在窗外偷看的其他动物慢慢的彻底糊涂了:猪的声音和人的声音竟是如此相像，争吵时的丑态也和其想象!最终，愚昧的动物们彻底地分不清谁是猪谁是人了。
动物农场读后感范文三
昨晚看完了借来已久的动物农场，与其说是映射苏联，不如说是映射了 现在。
刚开始动物们争取自由的决心来自于老将军给与他们的信念，对未来的憧憬，确实，在最初的一段日子，他们确实获得了想要的自由，粮食丰收，个个动物之间平等。但是随着事态的变化和分工的不太合理性，使得猪越来越成为了者，本来他们应该和所有动物一样，为了整个农场而努力奋斗的，但随后由于权力越来越集中，动物们也没有对他提出异议(这让我想到单项度的人)结果最后可想而知。这个由猪统治的动物农场并没有比琼斯先生统治的好到哪里去。
在这里面，我比较欣赏的一个角色是驴，应该说他是经历得最多的，而且很有先知，他总是知道不论怎么变化也不会好到哪儿去，也不会坏到哪儿去，但他仍然缺少一种乐观主义精神和追求自由的勇气。我们不要做那些动物，所以我们必须读书，实践，再读书，再实践，权利应该是一种契约，而不应该集中于某些特定人物的身上。