16年前，他自费1.4万元从苏州乐器厂购买了一批乐器，组建起一支“陆家浜鼓手队”，为的就是把曾让陆家人引以为傲却断层近40年的“陆家浜鼓手”文化延续下去。如今，他因身体原因不能参与，却时时关注着这一文化的发展。他就是陆家镇一名普通老人—许定元。
走进许定元家中的书房，书柜上满满地排列着30多本剪报，其中多本和传统音乐文化有关。“这部分都是这几年宣传"陆家浜鼓手"的，虽然不多，但也说明这一文化被越来越多的人知道了。”指着一本剪报中的十来页纸，许定元脸上露出欣慰的笑容。
许定元是个土生土长的陆家人，但对于“陆家浜鼓手”文化只是听说过，却从未亲眼见过。原本，许定元并未对这一文化产生兴趣，直到1998年的一天，他在花桥观看了一场花桥本地的江南丝竹乐队表演，让他产生很大的感慨：陆家本地的民间音乐文化为什么就没落了？
之后，已经55岁的许定元开始了“陆家浜鼓手”的“寻根之旅”。他走遍了镇、市区、苏州的图书馆和书店，找寻有关的书籍。“专门写"陆家浜鼓手"的书我没有找到，只在几本很厚的传统音乐书里找到了几页讲述"陆家浜鼓手"的内容。”许定元说。他从来不嫌麻烦，凡是遇到这样的书，他总是当即买下。也是从那时起，他对“陆家浜鼓手”有了一个全新的了解。“很多人以为，"陆家浜鼓手"就是打鼓的，其实他们是一支队伍，专门给办喜事的人家吹拉弹唱的，有唢呐、丝弦、笛、箫等乐器。”许定元说。此外，他还走遍了陆家周边地区，寻访见过“陆家浜鼓手”演出或者会唱相关曲目的老人。渐渐地他了解了“陆家浜鼓手”文化。
“"陆家浜鼓手"曾是一个非常吃香的行业，如今断层了真的太可惜。”有了这样的想法，许定元便自己花费1.4万元购买了相关乐器，并召集了镇里七八个会乐器、懂乐理、年纪相仿的人，一起重整“陆家浜鼓手”队伍。可喜的是，当他们机缘巧合下承接一次喜宴后，名气便出来了，很多陆家本地人纷纷邀请他们为自己的喜宴助兴。曾有个台商在听说许定元的“陆家浜鼓手”队伍后，特地调整了原本的婚礼计划，邀请他们去市区的大酒店为自己的喜宴演出。“当时我们都觉得蛮骄傲的，因为陆家的本土文化被台湾同胞接受了。”许定元说。
2008年，许定元因身患癌症而不得不停止“陆家浜鼓手”的活动，这曾让他遗憾不已。幸而，在他和队员们以及当地政府的支持下，陆家镇文体站把恢复“陆家浜鼓手”班子提上日程，在文化中心专门开辟了一个排练空间，并找到了相关的文化专业人士参与，在前期调查、座谈、走访的基础上，对“陆家浜鼓手”音乐进行挖掘、编配，正式成立了全新的“陆家浜鼓手队”。“我在报纸、电视上不时能看到"陆家浜鼓手"的相关报道，甚至在2010年还登上了上海世博会的舞台。看到这些，我心里特别充实和骄傲。”如今的许定元在家安养身体的时候，总会把各种关于“陆家浜鼓手”的报道留存下来，并不时翻看。“这是我们陆家自己的文化，是我们陆家人的骄傲！”许定元说。
本报记者 管玉婷 实习生 王莉娜
作者：管玉婷 王莉娜